【中文摘要】本论文主要从科学哲学的角度,结合科学社会学、科技史、宗教史等领域的知识,通过分析典型案例“伽利略事件”,探讨了自近代科学诞生以来科学与宗教的多元关系。文章第一部分对“科学”与“宗教”作了概念界定,简述了两者的历史关系,分析了“伽利略事件”的背景。指出:文艺复兴促进了人文运动的兴起,宗教改革运动引发的《圣经》解释方法的变化,近代科学与神学等形而上学的自觉分离,都对科学与宗教关系影响深远。第二部分是文章的主体部分,这部分从科学哲学的角度,结合科学社会学、科技史与宗教史等领域的知识,通过深入分析,全方位地展示了科学与宗教在各个具体层面上的关系。通过分析指出:“伽利略事件”是在意大利较为保守的宗教氛围下发生的,具有特殊性,冲突的实质是新旧两种科学观的冲突。另外,围绕科学与《圣经》、科学方法论、科学与形而上学、科学理论的确立这四个主题,探讨了科学与宗教的关系。文章第三部分具体分析了自十九世纪以来主要的三大思潮,即机械论哲学、逻辑实证主义、后现代主义对科学与宗教关系的影响。指出:基于科学主义的对宗教的批判,有其自身的缺陷。同样,基于非理性的对科学的“否弃”,则导致“反科学”,都是不可取的。文章第四部分关注当代科学与宗教出现的新特征,判断了两者关系的未来走向,指出:科学与宗教将在很长一段时期内“共存共生”,但同时,宗教的保守性也不会改变。文章第五部分结合科学与宗教关系的研究成果,探讨了我国的科学与宗教。指出:基于我国是发展中国家、多宗教国家这个国情,一方面我们应贯彻国家的“宗教自由”方针,另一方面要发展科学事业,提高国民的科学素养,特别是要发挥传统文化在整合科学与宗教中的作用。');
【Abstract】ThisarticleanalysestheGalileoAffair,andcombinesthecorrelativeknowledgeofsociologyofscience,historyofscience,anddiscussesthecolorfulrelationsbetweenscienceandreligionfromthesixteencentury.Thisarticlecomposesfiveparts.Thefistpartdefinesthescienceandreligion,narratestheirhistoricalrelations,andanalysesthebackgroundoftheGalileoAffair.Itpointsout:Renaissance,Reformationandthescienceisapartfromthereligion,itissignificanttotherelationsofscienceandreligion.Thesecondpartisthearticle\'sprincipalpart.Thispartcombinestheknowledgeofphilosophyofscience,sociologyofscience,historyofscienceandhistoryofreligion,exhibitersthecolorfulrelationsinmanyways.Itpointsout:theGalileoAffairhappenedinakindofconservativereligiousatmosphere,theessenceistheconflictoftheoldscienceandthenewscience.Inaddition,thispartalsodiscussesfourobjects,scienceandtheBible,themethodologyofscience,scienceandmetaphysicsandtheadoptionofscientifictheories.Thethirdpartanalysesthethreemaintrendsofthought,suchasmechanicalphilosophy,logicalpositivismandpostmodernismandtheyhowtoaffecttherelationsofscienceandreligion.Itpointsout:thecriticismonreligionbasedonscientismhasitslimitation.Whatisthesamething,theabandontosciencebasedonirritationwillleadtoanti-science.Thesetwokindsofopinionsareinadvisable.Theforthpartanalysesthenewcharactersinpresentageandestimatesthetrendofscienceandreligion.Itpointsout:scienceandreligionwillcoexistinalongtime.Atthesametime,theconservationofreligionwillbeinvariable.Thefifthpartdiscussesourcountry\'sscienceandreligion.Itpointsout:ononehand,weshouldcarryoutthereligiousfreedom,ontheotherhand,weshoulddevelopscienceinabigway,especially,andweshouldcalltraditionalcultureintoplayinconformingscienceandreligion.
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