星论文网欢迎您的来访,本中致力于各类论文代写,论文发表,代写代发论文服务

想快速发表职称论文找星论文网
当前位置:星论文网论文资料->艺术论文->艺术理论论文

传统文化:中国动画的生存之道

分享到:
作者:代写论文  来源:星论文网  发布时间:2012-07-02 11:46:00

 [摘 要] 中国传统文化博大精深、源远流长,对我国动画艺术与动画产业的发展有着方向性的指引作用,在原创性、艺术性和深刻性等方面均能大大提升中国动漫产业的内涵与竞争力。通过中国传统文化渗入到动画作品的形式,从而固化其民族认同,达到对国家的文化认同,以至于以后他们在不同的文化接触、碰撞和相互比较的场域中,面对另一种异于自身存在的东西时,能产生一种保持自我同一性的反应。传统文化也是中国动画的理论构建、实践创作、产业发展等的重要基石。
  [关键词] 中国传统文化;中国动画;全方位影响
  ※基金项目:本文系教育部人文社会科学研究一般项目规划基金项目“动漫受众研究”的阶段性成果(项目编号:10YJA760066)。
  一
  同大千世界万物一样,文化发展也是多样的、不平衡的,在多样性的发展中也会出现不平衡性。20世纪90年代后半期,美国哈佛大学教授亨廷顿提出了一个极具争议的观点,即“文化冲突”论。①他认为,未来的第三次世界大战不会是由于经济问题而爆发,因为经济已是你中有我,我中有你,互相依存,将来的世界大战会由文化冲突而引起。亨廷顿的理论从反面给我们以警示:在经济全球化的环境中,世界文化的多元性生态会遭到威胁。再纵观古今中外文明,历史冷静而清楚地告诉我们,文化的强弱,与一个民族的兴衰甚至存在是紧密地联系在一起的。进入21世纪,世界各国尤其是主要大国都意识到国与国之间的竞争和较量,不仅表现在政治、经济、军事等方面的硬实力上,而且表现在文化方面的软实力上。从近几年的情况看,西方文化的入侵以及大肆泛滥,正吞噬着我国民族文化的生存空间,导致我国长期以来建立的一套有序的文化价值体系很快遭到破坏。于是,文化失落、价值混乱、社会失序、道德失范的现象开始出现。
  中国文化有着独立的传统,具有强大的文化根基和绵长的生命力,历经百年不屈的斗争,考验并证明了古老的中国文化没有死去。但必须改造和创新,探索文化复兴之路,是今天中国文化的要义。中国文化与欧美等文化不一样,它不断吸收世界先进文化,走自己的道路。其根本特点正是中国传统文化的核心——和谐,它代表着人类的新理想。动画艺术无疑是文化传承的载体,在全球化的浪潮中,动画文化在全世界范围内广泛传播,越来越成为世界通用的语言和图景,潜移默化地对人们特别是青少年儿童的审美情趣、文化拾取、民族认同等产生着巨大的影响。经由不断地探索与发展,世界各国已经形成了各具特色的动画文化。
  20世纪60年代,我国第一部水墨动画《小蝌蚪找妈妈》横空出世。世界为之震惊,它开创了世界动画史上一个新的里程碑,以鲜明的动画形象和中国风格开创了昙花一现的“中国学派”。在“水墨化”的小蝌蚪身影背后,与其说展现的是中国动画的民族风格,不如说展现的是一道意境深远的人文景观和一种传统悠厚的文化底蕴。当前,面对“日”风“美”雨强势占领国内动漫市场的现状,我们肩负着维护国家文化安全、振兴中国民族动漫产业的重任。动漫发展必须在遵循产业规律的同时遵循艺术规律,动漫产品包含着创作者的文化汇集而成的无形价值,没有文化的植入,就没有艺术上的感动,随即也就没有产业上的成功。必须强化动画艺术产品的文化含量,只有艺术与产业互为支撑、彼此促进,动漫产业才能步入良性发展的轨道。
  婴儿是喝母乳长大的。中国文化是中国所有从事艺术创作,包括从事动画创作的人的“母乳”。有了这个“母乳”,我们才能在每一个微细血管里流淌着中国文化的血液,以中国人的情感及情感表达方式去表现生活。中国传统文化就是中国动画的“母乳”,其对于动画艺术创作来说,是向传统文化找寻动画艺术发展的能量源泉。动画艺术可以从中国传统文化中合逻辑地寻找建构,寻找未来的生长点。传统文化应是中国动画生存、发展、壮大的肥沃土壤,也成为艺术境界的旨归。我们要摆脱动漫文化的殖民心态,重视自己的动漫文化建设,摈弃长期的西方动漫文化中心观念制约下的对本土动漫文化的认同视角和心态,继而守望本民族的动画文化精神。文化最重要的不是其表面化的形式与样式,而是文化传统中的精神境界。要积极对我国动画文化精神内涵进行缔造,不仅仅需要相应的技术,还需要对文化内涵的深刻理解,在更深层面上认识人性、人本化的问题。如果我们不从文化根源上进行思考、调整和研究中国动画产业的发展策略,就不可能从根本上解决中国动画业面临的问题。只有建设好具有文化含量、文化品位、文化个性的中国动画特有的文化精神,才能使中国动漫在竞争中胜出。
  二
  据说约140年前,有欧洲移居者到澳大利亚,当时他们带了24只兔,最后有13只在草地上放养。由于澳大利亚的草原上没有老虎、狮子、豺狼等食肉动物,兔子没有了天敌,于是迅速繁殖起来,最后竟然由最初的13只繁殖到6亿只,吃掉了澳大利亚大量的草地,弄得人们束手无策,只得从另外的地方引进豺狼,以控制兔子的无限制蔓延。②这是一个“生物入侵”的例子,所谓“生物入侵”,就是一个物种到一个新空间侵占了本地其他生物的生存空间,使本地物种失去生存资源,影响本地物种生存。与之相应就有“文化入侵”。顾名思义,文化入侵就是一个国家或民族对他国或另一民族通过文化改造和思想改造而达到的征服行为。通常利用文化载体和机会,大肆推行自己国家的价值观、文化思想和理念,让被入侵国的国民完全认同自己的文化和思想。其实,有思想的投降并不可怕,真正让人心寒的是麻木而没有思想的行尸走肉。可见,文化侵略比政治侵略、军事侵略、经济侵略对一个国家的伤害更为深远。
  在全球化的今天,国外动画对我国的冲击表面上看好像仅仅只有经济层面的,其实,在文化层面的影响也是极为深刻的,因为动画文化入侵具有隐性化、慢性化等特点。令中国人始料不及的影响是,近20年来,外国动画作品改变了中国受众的动画需求倾向性和文化结构,当国外动画明星形象和剧情风格已经深深地印刻在受众的记忆结构中时,其审美观也在不知不觉中悄然发生了变化,最终形成了他们欣赏动画的审美标准。这还不是最重要的,重要的是操纵了中国受众对动画承载的文化吸收与消化,这对中国的青少年儿童的价值观的影响是根深蒂固的。这便大大地影响了中国动画在国人心目中的地位,也直接导向了众多青少年受众的价值取向。由于少年儿童们的文化标准还没有完全形成,他们的文化底板是纯白色的,很容易吸收各式各样的文化,但同时也非常容易受到不良外来文化的侵扰,以改变和定型他们的价值观。主要的问题是我国青少年儿童没有好的中国动画看。每年中国原创的动画片有十几万分钟,但大多是在产业化语境下制造出来的平庸之作,艺术性和文化性都比较差。一些动画片纯粹取材于中国传统文化,但没有宏汲中国文化的精髓,达不到教化功能,同时娱乐性也较差,无法满足我国青少年的精神和娱乐需求。国外的动画片至少在娱乐性上具有高超的技艺性,吸引了中国青少年观众,当然基于责任感与文化背景原因,在价值观和文化方面就少有考虑,这就造成了中国本土动画文化和国外动画文化的失衡。如果我们将中国动画与滋养了中华民族几千年的传统文化艺术性地结合起来,制作出艺术性和思想性较全面的动画作品,既能养好我国青少年的眼又能养好心,那些日美动画的一点糟粕又算得了什么呢?
  三
  听一个朋友讲,他上初中的孩子向他要钱去肯德基进餐,朋友问他为什么不去老北京饺子馆,孩子答道:到老北京饺子馆只是吃饭,到肯德基那才叫享受。这说明,我们的年青一代已经越发离开了中国传统文化了,失去了对民族文化的认同。所谓认同,就是你认为自己是什么样的人以及你归属于哪个群体的问题。文化认同(cultural identity)是一种群体文化认同的感觉,是一种个体被群体的文化影响的感觉,文化认同是人的社会属性的表现形式。积5 000年文明史而形成的中华民族的“文化认同”、基本价值的认同,如认同“轩辕黄帝”为自己民族的共同祖先,认同春节、元宵、清明、端午、中秋等传统节庆为自己民族的风俗,认同汉语汉字为国家通行的语言文字,……认同“龙”“长城”“黄河”等为自己民族的标志,这些最基本和最有意义的认同所形成的“文化认同”,汇集到一点就是——“我们都是中国人”。
 


本文TAGS:艺术职称论文
如您需要代写代发表论文请联系QQ:800054855