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哲学理论论文
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2010-02-05
 “和而不同”作为我国优秀传统文化之精髓,与十七大提出的深入贯彻落实科学发展观。积极构建社会主义和谐社会有着内在联系,因此越来越得到人们的普遍关注和深人研究。从更深层次看,经过改革开放30年来...
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摘要:人的个性发展是社会进步和发展的最终目标、价值尺度和发展动力。生产力标准和人的个性发展标准是马克思唯物史观的两把重要尺度,二者是辩证统一、不可分割的。把马克思的个性理论应用于中国特色社会主义研究,...
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内容摘要:党的十七大把科学发展观确立为党的指导思想,科学发展观建立在马克思主义哲学基础之上,包含着令人折服的深刻哲理。全面理解和正确把握科学发展观的哲学基础,对于统一思想,提高认识,自觉地用以指导各项...
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2009-08-17
摘要:科技生产力,是人们认识世界和改造世界的第一工具,是发展和繁荣哲学社会科学的基础支撑,这是物质第一性、意识第二性的哲学规定,是马克思的生产力决定论一般性的指南。我们发展与繁荣有中国特色社会主义哲学...
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2009-05-04
5.构建社会主义和谐社会同坚持辩证唯物主义与历史唯物主义的关系   辩证唯物主义与历史唯物主义是无产阶级的世界观和方法论,是马克思主义理论的思想基础,因而也是我们党提出构建社会主义和谐社会的指导思想和理...
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情感教育在中学语文教学中的渗透[摘要]:在当今应试教育的重压下,中学语文教学中往往片面强调教育目标的工具价值,忽视了教育促进学生自身发展的人文价值。一些语文教师更是将语文课的工具性简单化、程式化、刻板...
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一、引言既然我们的主题是“大国”,我不妨就大国的利弊发表一点浅见。中国无疑是一个正在崛起的大国。中国能否“和平崛起”,在很大程度上取决于它是否能扬大国之长,避大国之短,而这又主要取决于国家内部的制度安...
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市民社会(civilsociety)研究,如果说其题域的一部分主要论涉国家正式体制以外的领域,那么较不严格地来看,在中国八十年代的改革进程中,随着中国1978年以前的城乡二元结构向变迁着的城乡结构与新生的主要发生在城市...
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2007-12-06
提要:大致从参加五四运动起半个多世纪的革命奋斗中,张闻天始终抱持着在中国实现民主政治的理想。由于他成为忠实的列宁主义者,他想把德谟克拉西融入苏维埃政体之中,在共产党领导的政治体制下,国家生活、社会生活...
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最近参加了两个关于依法执政的研讨会,听到了一些精彩的发言,颇受启发。为了深入研究这一重大理论问题,我觉得有几个问题,有必要提出来,作进一步的探讨。关于党和政的关系。这里所谓的党政关系,就是指:中国共产...
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内容提要:本文认为,中国君主专制制度的内在基本矛盾就在于,君主的能力与其所拥有的无限权力之间的不适应或不对称,而专制制度内部两种力量的矛盾运动――君权的强化力量与约束调节力量之间的对立统一运动,则是这种内...
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2007-12-06
罗尔斯(JohnRawls)在政治哲学上成就斐然,受到相当普遍的肯定与推崇。不时有人赞誉道,他在西方自由主义传统里的贡献,堪称接续了弥尔(JohnStuartMill)、甚至于康德(ImmanuelKant)的地位。这类说法,无论具体...
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2007-12-06
一  这两次演讲1试图重新探讨两个相互联系的关于政治自由的主张,从当前最为盛行的关于自由概念的争论来看,它们被认为是自相矛盾的或者纯粹就是混淆视听的,因而很容易被忽视。如我刚才所言,我想谈的第一个话题...
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2007-12-06
中国政治传统的一大特色是民本主义,其含义可以"天降下民,作之君,作之师"概括。"作之君",君王须负责民众的生育长养;"作之师",君王须负起民众的教化之责。倘若君王没能很好地"养民"以致民众不得不"自养",那么这...
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2007-12-06
提要:大致从参加五四运动起半个多世纪的革命奋斗中,张闻天始终抱持着在中国实现民主政治的理想。由于他成为忠实的列宁主义者,他想把德谟克拉西融入苏维埃政体之中,在共产党领导的政治体制下,国家生活、社会生活...
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最近参加了两个关于依法执政的研讨会,听到了一些精彩的发言,颇受启发。为了深入研究这一重大理论问题,我觉得有几个问题,有必要提出来,作进一步的探讨。关于党和政的关系。这里所谓的党政关系,就是指:中国共产...
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内容提要:本文认为,中国君主专制制度的内在基本矛盾就在于,君主的能力与其所拥有的无限权力之间的不适应或不对称,而专制制度内部两种力量的矛盾运动――君权的强化力量与约束调节力量之间的对立统一运动,则是这种内...
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瓦茨拉夫·哈维尔,捷克的前任总统,在任总统之前,是突出的持异议人士和著名的戏剧家,已故李慎之先生称其为“我们时代杰出的思想家”,由于其出色的思想和实践,甚至被人誉为现代“哲学王”。  在捷克现代历史上...
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2007-12-06
中国政治传统的一大特色是民本主义,其含义可以"天降下民,作之君,作之师"概括。"作之君",君王须负责民众的生育长养;"作之师",君王须负起民众的教化之责。倘若君王没能很好地"养民"以致民众不得不"自养",那么这...
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为了给观念世界那些纷纭繁复的思潮进行分类,区分相近或相反的观点,人们往往给不同的事物贴上各自不同的标签,然而思想观念的复杂吊诡,有时会使这种多少有些简化的做法面临尴尬。例如把不同或相左的标签贴在了同一...
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